Средневековые хроники как исторический источник

Средневековые хроники и исторический метод хронистов

Хроники являются самым распространённым типом произведений европейской средневековой историографии. При этом, сами хроники не имели ощутимых отличий от иных типов исторических сочинений – так называемых анналов. Обычно хрониками назывались исторические сочинения, содержащие в отличие от анналов более связное и подробное изложение событий, однако уступающими историям в степени авторского осмысления и систематизации материала. Фактическую методологическую основу хроники как и иных жанров агиографии и феодально-церковной историографии (вплоть до восемнадцатого века) составляла теологическая концепция истории, выдвинутая в начале пятого века Августином, а также истолкованная в тринадцатом веке Фомой Аквинским в присущем феодальном духе. В хрониках средневекового периода отсутствовало понятие причинно-следственных отношений, вместо которого был провиденциализм. При этом, политические события рассматривались в качестве проявления борьбы дьявола и бога, зла и добра, земли и неба и пр. Хроники служат основным источником изучения истории.